Droit Le droit désigne un système de règles, pour atteindre la justice. On peut comparer la justice à une autorité qui sert à concillier les intérêts de tous, mais aussi à commander tel un souverain. Le droit se définit donc comme l'ensemble des règles et normes, qui sont définies et acceptées par les personnes, qui régissent les différents rapports sociaux. Ce droit est garanti par l'intervention de l'Etat. Selon Aristote la règle de droit est "meilleure que celle de n'importe quel individu", car celui-ci a été créé dans l'intérêt de tous, c'est à dire pour le bien commun. La majorité des rapports sociaux peut en fait être analysé en obligations juridiques. Elles peuvent être soit sous forme consenties, on parle alors de contrat, soit en engageant sa responsablité. Le fait de causer un dommage peut être sanctionné par le droit pénal ou criminel. Toute l'organisation sociale, étatique mais aussi administrative est égalment bati sur un fondement de règles et de droit. Il s'agit alors de la Constitution, c'est en clair l'ensemble des règles suprêmes qui définissent la société, mais aussi ses principes d'organisation. Le droit est un phénomène invincible, qui est présent dans chaque société. Tous les systèmes juridiques élaborent un grand nombre de règles juridiques, des droits, ainsi que des rsponsabilités. La majeure partie des pays ont un système juridique codifié, appellé de "droit civil", les règles sont modifiés de temps à autres par les différents gouvernements. Le droit se distingue clairement de la morale et de l'éthique, car le droit ne se prononce par sur la valeur des actes, ni bon ni mauvais, il ne définit que ce qui est permis et défendu par l'Etat dans une certaine société Generalités Le premier problème que pose le droit, c'est sa définition même. Si on en croit un dictionnaire, le droit se définit comme " l'ensemble des règles qui régissent la conduite de l'homme en société, les rapports sociaux". C'est donc une définition qui donne une importance très importante au droit. Dans un premier temps le droit sert à organiser la vie en société. Le droit en concerne ainsi personne en particulier, mais au contraire elle vise tout un corps social. Vue son cet angle le terme "droit" est qualifiée de "droit abjectif". Mais on peut aussi voir le droit sous une vision subjective, on parle alors de droit subjectif. Ce ses correspond aux prérogatives individuelles que les personnes ont vocation à puiser dans le corps des règles qui constitue le droit objectif. Mais cette définition est très critiquée, au nom de la "logique". La loi et le droit La loi est aujourd'hui la principale source du droit. Les deux tendent cependant à être confondues. La règle de droit est en fait au service du juriste qui lui permet de rendre un travail qui est conforme à l'idéal de justice. La loi désigne clairement un commandement. Mais cette loi n'est pas forcément un règle de droit, car elle n'est pas obligatoirement créée dans un but d'idéal de justice. Le droit objectif Le droit objectif désigne l'ensemble des règles juridiques obligatoires qui sont applicables dans un pays. Ces règle sont faites par les pouvoirs qui sont régulièrement mis en place dans le pays et elles sont destinées au maintien de l'ordre ainsi que de la sécurité. DAns le droit français, ainsi que dans grands nombres de droits romano-germaniques, on sépare le droit public et le droit privé. Les droits subjectifs Les droits subjectifs désignent l'ensemble des prérogatives qui sont reconnues à chaque individu par le droit objectif. Les droits subjectifs sont opposables aux tiers. On peut prendre par exemple le droit de la propriété, le droit de créance, ou encore le droit à la vie. Les droits subjectifs peuvent être soit absolus, soit relatifs. Les droits absolus s'appliquent à l'égard de tiers. Les droits relatifs s'appliquent quant à eux à l'égard d'un ou plusieurs tiers déterminés comma par exemple les droits qui découlent d'un contrat. Les sources du droits Les sources de droits renvoient à toutes les forces et données morales, sociales, économiques, politiques à l'origine du droit. Les sources du droit donne naissance à ce qu'on appelle la règle juridique. Dan sla majorité des cas, les sources du droit se distinguent par quatre ordres, à savoir, les sources réèlles, les sources formelles, les sources materielles, et enfin les sources documentaires. L'intérêt des sources ne porte que sur l'élaboration du droit. Les sources réèlles donnent directement naissance au droit ou à la création du droit, comme une révolution. Les sources formelles sont des procédés par lesquels le droit s'exprime, comme la loi. Les sources documentaires sont les sources qui attestent l'existence du droit, à l'instar de codes des lois par exemple. Le sources matèrielles sont les sources qui rendent concrête l'existence du droit, ce sont donc les trois pouvoirs classiques, à savoir, l'Etat législatif, le judiciaire ainsi que l'exécutif. On voit donc que les sources sont complèmentaires. Les grandes branches du droits Il existe trois branches du droit. Il y a tout d'abord le droit privé qui régit les rapports entre les particuliers, ceux-là peuvent être des personnes physiques mais aussi morales de droit privé. Il y ensuite le droit pénal qui est généralement rattaché au droit privé. Le droit pénal appartient par nature au droit public car il organise les rapports entre l'Etat et les individus. La fonction du droit pénal est de réprimer les comportements qui sont nuisibles à l'Etat et à la société entière. Il y a enfin le droit public qui lui régit l'exitence et l'action de la puissancce publique. Les approches du droit Il existe plusieurs sciences qui s'intéressent au droit sans prendre une approche purement juridique. Il y a tout d'abord la sociologie du droit qui consiste à étudier le droit en tant que phénomène social. Il y a ensuite la philosophie du droit qui consiste à étudier les fondements mais à définir des notions juridiques. Il y a également l'histoire du droit qui consiste à étudier le droit dans un perspective historique. Il y a enfin l'anthropologie juridique qui consiste quant à elle à étudier les phénomènes juridiques sous des approches culturelles, sociales, et enfin symboliques. | 